|
|
صفحة: 145
وقع لبي يزيد البسطامي وأمثاله . ومن لم يعلم فضله ول اشتهر فموآخذ با صدر عنه من ذلك إذا لم يتبي لنا ما يحملنا على تأويل كلمه . وأما من تكلم بثلها وهو حاضر في حسه ولم يلكه ا ( ال فموآخذ أيضا . ولهذا أفتى الفقهاء وأكابر التصوفة بقتل ا ( لج لنه تكلم في حضور و هو مالك ( اله . والله أعلم . وسلف التصوفة من أهل الرسالة أعلم اللة الذين أشرنا إليهم من قبل لم يكن لهم حرص على كشف ا - ) اب ول هذا النوع من الدراك إنا همهم التباع و القتداء ما استطاعوا . ومن عرض له شيء من ذلك أعرض عنه ولم يحفل به بل يفرون منه ويرون أنة من العوائق والن وأنه إدراك من إدراكات النفس مخلوق حادث وأن الوجودات ل تنحصر في مدارك النسان . وعلم الله أوسع وخلقه أكبر وشريعته بالهداية أملك فل ينطقون بشيء ما يدركون . بل حظروا ا ) وض في ذلك ومنعوا من يكشف له ا - ) اب من أصحابهم من ا ) وض فيه والوقوف عنده بل يلتزمون طريقتهم كما كانوا في عالم ا ( س قبل الكشف من التباع والقتداء ويأمرون أصحابهم بالتزامها . وهكذا ينبغي أن يكون حال الريد والله الوفق للصواب .
|
مطاح
|
|