|
|
صفحة: 74
هذا الهرج وهذا البسيط كله من التلحي هو من أوائلها ول يبعد أن تتفطن له الطباع من غير تعليم شأن البسائط كلها من الصنائع . ولم يزل هذا شأن العرب في بداوتهم وجاهليتهم . فلما جاء السلم واستولوا على مالك الدنيا وحازوا سلطان الع-م وغلبوهم عليه وكانوا من البداوة والغضاضة على ا ( ال التي عرفت لهم مع غضارة الدين وشدته في ترك أحوال الفرا / وما ليس بنافع في دين ول معاش فه-روا ذلك شيئا ما . ولم يكن اللذوذ عندهم إل ترجيع القراءة والترن بالشعر الذي هو ديدنهم ومذهبهم . فلما جاءهم الترف و غلب عليهم الرفه با حصل لهم من غنائم الم صاروا إلى نصارة العيش ورقة ا ( اشية واستحلء الفرا . / وافترق الغنون من الفرس والروم فوقعوا إلى ا - ) از وصاروا موالي للعرب وغنوا جميعا بالعيدان والطنابير والعازف و الزامير وسمع العرب تلحينهم للصوات فلحنوا عليها أشعارهم . وظهر بالدينة نشيط الفارسي وطويس وسائب بن جابر مولى عبيد الله بن جعفر فسمعوا شعر العرب و ( نوه وأجادوا فيه و طار لهم ذكر . ثم أخذ عنهم معبد وطبقته وابن شربح وأنظاره . وما زالت صناعة الغناء تتدرج إلى أن كملت أيام بني العباس عند إبراهيم بن الهدي وإبراهيم الوصلي وابنه إسحاق وابنه حماد . وكان من ذلك في دولتهم ببغداد ما تبعه ا ( ديث بعده به وب-السه بهذا العهد وأمعنوا في اللهو واللعب واتخذت آلت الرقص في اللبس والقضبان والشعار التي يترن بها عليه . وجعل صنفا وحده واتخذت آلت أخرى للرقص تسمى بالكرج وهي تاثيل خيل مسرجة من ا ) شب معلقة بأطراف أقبية يلبسها النسوان ويحاكي بها امتطاء ا ) يل فيكرون ويفرون ويتثاقفون وأمثال ذلك من اللعب العد للولئم والعراس وأيام العياد وم-الس الفرا / واللهو . وكثر ذلك ببغداد وأمصار العراق وانتشر منها إلى غيرها . وكان للموصليي غلم اسمه زرياب أخذ عنهم الغناء فأجاد فصرفوه إلى الغرب غيرة منه فلحق با ( كم بن هشام بن عبد الرحمن الداخل أمير الندلس . فبالغ في تكرمته وركب للقائه وأسنى له الوائز والقطاعات والرايات وأحله من دولته وندمائه بكان . فأورث بالندلس من صناعة الغناء ما تناقلوه إلى أزمان الطوائف . وطما منها بإشبيلية بحر زاخز وتناقل منها بعد ذهاب غضارتها إلى بلد العدوة بإفريقية والغرب . وانقسم على أمصارها وبها الن منها صبابة على تراجع عمرانها وتناقص دولها . وهذه الصناعة آخر ما يحصل في العمران من الصنائع لنها كمالية في غير وظيفة من الوظائف إل وظيفة الفرا / والفرح . وهو أيضا أول ما ينقطع من العمران عند اختلله و تراجعه . والله أعلم .
|
مطاح
|
|