|
|
صفحة: 172
الزيادة واستقرت على ذلك لعهدنا . وتشريف الله لهذا البيت وعنايته به أكثر من أن يحاط به وكفى بذلك أن جعله مهبطا للوحي واللئكة ومكانا للعبادة وفرض شرائع ا ( ج و مناسكه وأوجب ( رمه من سائر نواحيه من حقوق التعظيم وا ( ق ما لم يوجبه لغير فمنع كل من خالف دين السلم من دخول ذلك ا ( رم وأوجب على دخله أن يت-رد من اليط إل أزارا يستره وحمى العائذ به والراتع في مسارحه من مواقع الفات فل يرام فيه خائف ول يصاد له وحش ول يحتطب له ش-ر . وحد ا ( رم الذي يختص بهذه ا ( رمة من طريق الدينة ثلثة أميال إلى التنعيم و من طريق العراق سبعة أميال إلى الثنية من جبل النقطع و من طريق الطائف سبعة أميال إلى بطن نرة ومن طريق جدة سبعه أميال إلى منقطع العشائر . هذا شأن مكة وخبرها وتسمى أم القرى وتسمى الكعبة لعلوها من اسم الكعب . ويقال لها أيضا بكة قال الصمعي ، لن الناس يبك بعضهم بعضا إليها أي يدفع وقال م-اهد باء بكة أبدلوها ميما كما قالوا لزب ولزم لقرب الخرجي . وقال النخعي بالباء وباليم البلد وقال الزهري بالباء للمس-د كله وباليم للحرم وقد كانت الم منذ عهد الاهلية تعظمه واللوك تبعث إليه بالموال والذخائر مثل كسرى وغيره وقصة السياف وغزالي الذهب اللذين وجدهما عبد الطلب حي احتفر زمزم معروفة وقد وجد رسول الله › حي افتتح مكة في الب الذي كان فيها سبعي ألف أوقية من الذهب ما كان اللوك يهدون للبيت فيها ألف ألف دينار مكررة مرتي بائتي قنطار ، وزنا وقال له علي بن أبي طالب : › يا رسول الله لو استعنت بهذا الال على حربك . فلم يفعل ثم ذكر لبي بكر فلم يحركه . هكذا قال الزرقي . وفي البخاري يسنده إلى أبي وائل قال : جلست إلى شيبة بن عثمان و قال جلس إلي عمر بن ا ) طاب فقال : هممت أن ل أدع فيها صفراء ول بيضاء إل قسمتها بي السلمي ، قلت : ما أنت بفاعل ، قال : ولم ؟ قلت : فلم يفعله صاحباك فقال هما اللذان يقتدى بهما . وخرجه أبو داود وابن ماجة وأقام ذلك الال إلى أن كانت فتنة الفطس وهو ا ( سن بن ا ( سي بن علي بن علي زين العابدين سنة تسع وتسعي ومائة حي غلب مكة عمد إلى الكعبة فأخذ مافي خزائنها وقال ما تصنع الكعبة بهذا الال موضوعا فيها ل ينتفع به نحن أحق به نستعي به على حربنا وأخرجه وتصرف فيه وبطلت الذخيرة من الكعبة من يومئذ . وأما بيت القدس وهو الس-د القصى فكان أول أمره أيام الصابئة موضع الزهرة وكانوا يقربون إليه الزيت فيما يقربونه يصبونه على الصخرة التي هناك ثم دثر ذلك الهيكل واتخذها بنو
|
مطاح
|
|