|
|
صفحة: 151
وسط ثم ينتقل إلى الهوائية ثم الائية ثم يرجع إلى أول ا ( مل في تسعمائة وستي سنة وهو الكبير والقران الكبير يدل على عظام المور مثل تغيير اللك والدولة وانتقال اللك من قوم إلى قوم والوسط على ظهور التغلبي والطالبي للملك والصغير على ظهور ا ) وارج والدعاة و خراب الدن أو عمرانها و يقع في أثناء هذه القرانات قران النحسي في برج السرطان في كل ثلثي سنة مرة ويسمى الرابع وبرج السرطان هو طالع العالم وفيه وبال زحل وهبوط الريخ فتعظم دللة هذا القران في الفت وا ( روب وسفك الدماء وظهور ا ) وارج وحركة العساكر وعصيان الند والوباء والقحط ويدوم ذلك أو ينتهي على قدر السعادة و النحوسة في وقت قرانهما على قدر تيسير الدليل فيه . قال جراس بن أحمد ا ( اسب في الكتاب الذي ألفه لنظام اللك ورجوع الريخ إلى العرب له أثر عظيم في اللة السلمية لنه كان دليلها فالولد النبوي كان عند قران العلويي ببرج العقرب فلما رجع هنالك حدث التشويش على ا ) لفاء وكثر الرض في أهل العلم و الدين ونقصت أحوالهم وربا انهدم بعض بيوت العبادة وقد يقال أنه كان عند قتل علي › ومروان من بني أمية والتوكل من بني العباس فإذا روعيت هذه الحكام مع أحكام القرانات كانت في غاية الحكام وذكر شاذان البلخي : أن اللة تنتهي إلى ثلثمائة وعشرين . وقد ظهر كذب هذا القول . وقال أبو معشر : يظهر بعد الائة وا ) مسي منها اختلف كثير ولم يصح ذلك . وقال خراشى : رأيت في كتب القدماء أن الن-مي أخبروا كسرى عن ملك العرب وظهور النبؤة فيهم . وأن دليلهم الزهرة وكانت في شرفها فيبقى اللك فيهم أربعي سنة وقال أبو معشر في كتاب القرانات القسمة إذا انتهت إلى السابعة والعشرين من ا ( وت فيها شرف الزهرة ووقع القران مع ذلك ببرج العقرب وهو دليل الرب ظهرت حينئذ دولة العرب وكان منهم نبي و يكون قوة ملكه ومدته على ما بقي من درجات شرف الزهرة وهي إحدى عشرة درجة بتقريب من برج ا ( وت ومدة ذلك ستمائة وعشر سني وكان ظهور أبي مسلم عند انتقال الزهرة ووقوع القسمة أول ا ( مل وصاحب الد الشتري . وقال يعقوب بن إسحاق الكندي أن مدة اللة تنتهي إلى ستمائة وثلثا وتسعي سنة . قال : لن الزهرة كانت عند قران اللة في ثمان وعشرين درجة وثلثي دقيقة من ا ( وت فالباقي إحدى عشرة درجة وثمان عشرة دقيقة و دقائقها ستون فيكون ستمائة و ثلثا وتسعي سنة . قال : وهذه مدة اللة باتفاق ا ( كماء ويعضده ا ( روف الواقعة في أول السور بحذف الكرر واعتبار بحساب المل . قلت وهذا هو الذي ذكره السهيلي والغالب أن الول هو مستند السهيلي فيما نقلناه عنه . قال خراش : سأل هرمز إفريد ا ( كيم عن مدة أردشير وولده ملوك الساسانية فقال : دليل ملكه الشتري وكان في
|
مطاح
|
|