|
|
صفحة: 14
بحسب من يعي لذلك عندهم وهؤلء هم الواقفية فبعضهم يقول هو حي لم يت إل أنه غائب عن أعي الناس ويستشهدون لذلك بقصة ا ) ضر قيل مثل ذلك في علي رضي الله عنه لم أنه في السحاب والرعد صوته والبرق في صوته وقالوا مثله في محمد بن ا ( نيفة وإنه في جبل رضوى من أرض ا - ) از . وقال شاعرهم . أل أن الئمة من قري ››››››› ش ولة ال ››››››› ق أرب ››››› ع ››››› ة س ››››› واء علي والثلث ›››››››››››››› ة من بني ›› ه هم الس ›› ب ›› اط ليس بهم خفاء فسبط سبط إيان وب ››››››››››››››› ر وس ›››››› ب ›››››› ط غ ›››› ي ›››› ب ›››› ت ›››› ه ك ››››› رب ››››› لء وسبط ل يذوق الوت حتى ي ›› ق ›› ود ال ›› ي ›› ش ي ›› ق ›› دم ›› ه ال ›› ل ›› واء تغيب ل يرى فيهم زمان ›››› ا ب ›› رض ›› وى ع ›› ن ›› ده ع ›› س ›› ل و م ›› اء وقال مثله غلة المامية وخصوصا الثنا عشرية منهم يزعمون أن الثاني عشر من أئمتهم وهو محمد بن ا ( سن العسكري ويلقبونه الهدي دخل في سرداب بدارهم في ا ( لة وتغيب حي اعتقل مع أمه وغاب هنالك وهو يخرج آخر الزمال فيمل الرض عدل يشيرون بذلك إلى ا ( ديث الواقع في كتاب الترمذي في الهدي وهم إلى الن ينتظرونه ويسمونه النتظر لذلك ، ويقفون في كل ليلة بعد صلة الغرب بباب هذا السرداب وقد قدموا مركبا فيهتمون باسمه ويدعونه للخروج حتى تشتبك الن-وم ثم ينفضون ويرجئون المر إلى الليلة التية وهم على ذلك لهذا العهد وبعض هؤلء الواقفية يقول أن المام الذي مات يرجع إلى حياته الدنيا ويستشهدون لذلك با وقع في القرآن الكري من قصة أهل الكهف والذي مر على قرية وقتيل بني إسرائيل حي ضرب بعظام البقرة التي أمروا بذبحها ومثل ذلك من ا ) وارق التي وقعت على طريق الع-زة ول يصح الستشهاد بها في غير مواضعها وكان من هؤلء السيد ا ( ميري ومن شعره في ذلك : إذا ما الرء شاب له ق ››››››› ذال وع ››› ل ››› ل ››› ه ال ›››› واش ›››› ط ب ›› ال ›› ض ›› اب فقد ذهبت بشاشته وأودى فقم يا صاح نبك على الشباب إلى يوم تتوب الناس في ››››› ه إل ››››› ى دن ››› ي ››› اه ››› م ق ››› ب ››› ل ال ››› س ››› اب فليس بعائد مافات من ››››››› ه إل ›››› ى أح ›››› د إل ›››› ى ي ›››› وم الي ›››› اب
|
مطاح
|
|