sso
| أهلاً بك زائر - دخول | حسابي | رف كتبي | مجلد المضامين الخاصة بي
 موقع فهرست
صفحة: 219

النصية" . ( intertextuality ) ويختلـف الباحثـون ف فهم هذا المصطلح . فمنهم من يجعله نظرية عامة ل › دب ويرى فيه مجموع الع › قات بين النصوص ، وبينها وبين التقاليد الدبية؛ ومنهم من يح › ه ف مجال الع › قات الفعلية بين نصين معينين ، ويحاول فهم مغزى الحوار والتفاعل بينهما . وسيكون فهمنا لهذا المصطلح ، ف هذا المقال ، أقرب إ › النوع الثاني ، أي الع › قات الفعلية بين نصين أو أكثر ، كما سـنق › بحثنا عل النظر ف توظيف السـتدعاءات النصية ف الدب العربي ، وخاصة ف القصة العربية المعا › ة . ولعلـه يجـدر بنا ، قبل الدخول ف صلب الموضوع ، › ح التعابير التي سنسـتخدمها ف هذا البحث . فـكل "حوار" أو "ع › قـة نصية" تنطوي عل نصـين ( عل القل ) هما من الناحيـة الزمنية "النص الول" و "النص الثاني ،" أو "النص المسـتدعى" و "النص المسـتدعي . " وعل سبيل ا › يجاز سنشير إ › النص الول ( المستدعى ) ف كل حوار ب "نص ، " ( 1 ) وللنص الثاني ( المستدعي ) ب "نص . " ( 2 ) 3 ولنحـاول هنا ح › أنواع السـتدعاءات النصية مـن حيث مصادر النصوص المسـتدعاة . فالنص المسـتدعى قد يأتي من مصادر أدبية مختلفة ، بل قد يأتي من مصادر غير أدبية أيضا . أما المصادر الدبية فيمكن أن نميز أربعة أنواع منها : أ . ال › اث القديم ، الدبي والديني ، واسـتدعاء النصوص ال › اثية يكثر استخدامه عند الدباء المعا › يـن ، ول يقت › هذا السـتخدام عل الدباء المتبحرين ف ال › اث فحسـب ، وإنما نجد الصداء ال › اثية ف نتاج أدباء ابتعدوا عن المصادر القديمة واعت › وها مخلفات أثرية جميلـة قد تصلح للعرض ف المتاحف ولكنها ل تصلح مصدر إيحاء ل › ديب الع › ي . فالقاص الم › ي يوسف إدريس الذي ل يميل ف جملة إنتاجه إ › استيحاء الدب القديم ، تتخلل نصه القص › استدعاءات "تراثية" مبا › ة وغير مبا › ة ، وإشارات إ › نصوص ( 7 ) راجـع مقـال Z . Ben-Porat , “ The Poitecs of Literary Allusion” , Poetics and Literary Theory , 1 , 1-2 105-128 . ( 8 ) راجع بحث الستاذ كولر ص 118-100 من كتاب : Jonathan Culler , The Pursuit of Signs : Semiotics , Literarture , Desconstruction , Ithaca & London 1981 . ( 9 ) راجع عل سبيل المثال ، كتابات المرحوم س › مة مو › ف هذا الموضوع ، ومنها : الب › غة الع › ية واللغة العربية . القاهـرة ؛ 1945 وكذلك كتابه اليوم والغد . القاهرة ، ، 1927 ص . 131-123 راجع أيضا آراء يوسـف إدريس كما أوردناها ف كتابنا : لغة القصة › أدب يوسف إدريس ، تل أبيب وعكا ، ، 1984 ص . 16-14

مجمع اللغة العربية


 لمشاهدة موقع فهرست بأفضل صورة وباستمرار
مطاح، مركز التكنولوجيا التربوية، شركة لفائدة الجمهور © جميع الحقوق محفوظة لمركز التكنولوجيا التربوية وللناشرين المشاركين
فهرس الكتب أنظمة المكتبة حول المكتبة مساعدة