صيغة الحداثة في شعر ميشيل حداد

صفحة: 177

لعل أهمهم الشـاعر العراقي محمد مهدي الجواهـري الذي توف ف نهاية القرن الع › ين . ( ويمثل التيار الرومان › ف ال › ق شـعراء كثيرون مثل عـ › محمود طه وإبراهيم ناجي ف م ،› وإلياس أبي شبكة ف لبنان ، وأبي القاسم الشابي ف تونس . وف أواخـر الربعينات ، ثم ف الخمسـينات والسـتينات من القرن الع › يـن ، نلحظ ظهور " نوع جديد" أو "صيغة جديدة" من الشـعر العربي تكمن ف طياتها سمات الحداثة . إن ما يسـمى بالشعر الحر ، أو اعتماد التفعيلة أساسـا للسطر الشعري ، هو ب › شك أحد مظاهر الحداثـة . ذلك أن الشـعر الحر ل يمثـل دائما الحداثة ذاتها ، إذ أن الشـاعرين اللذين اق › ن باسـميهما ظهور الشـعر الحر ، نازك الم › ئكة وبدر شـاكر السـياب ، ل ينتميان بال › ورة لتيار الحداثة بكل معنى الكلمة . فالم › ئكة ليسـت إل استمرارا واضحا للصيغة الرومانسية ، والمر ذاته ينطبق عل السـياب ف أغلب إنتاجه الشعري . ومن الناحية الثانية فإن الكثيرين من شـعراء الحداثة ل يستخدمون الشعر الحر ف الكثير من إنتاجهم ، فبعضهم يميل إ › ما يدعى "قصيدة النثر" وآخرون يخلطون الموزون بالمنثور ، وغيرهم يخلقون نوعا من الوزان يذكرنا بأوزان الخليل ولكنه ل ينتمي ا › الشعر الحر بريادة السياب والم › ئكة . ولعـل أهم شـاعرين بلورا ف شـعرهما صيغة الحداثـة هما عبد الوهـاب البياتي العراقي ، وخاصـة منـذ ديوانه الثانـي أباريق مهشـمة ،( 1954 ) وعـ › أحمد سـعيد ( أدونيس ) السوري ، ف ديوانيه الثاني والثالث ( قصائد أو › 1957 وأوراق › الريح . ( 1958 ويمكننا أن نضيف إ › هذين الشـاعرين أسـماء أخرى مثل يوسـف الخال اللبنانـي ف ديوان الب › المهجـورة ،( 1958 ) وصـ › ح عبد الصبـور الم › ي ف ديوان النـاس › ب › دي ،( 1957 ) ومجموعـة أخرى من الشـعراء ظهـروا عل م › ح الدب العربي ف أواسـط الخمسـينات ، واق › نت أسـماؤهم عل الغلب ، بشـكل أو بآخر ، بمجلة شـعر البيروتيـة ، مثل أن › الحاج وشوقي أبي شقرا ومحمد الماغوط وفؤاد رفقه وغيرهم . وعليه يمكننا القول بأن الحداثة ف الشـعر العربي ظهرت بشـكل واضح ف أواسـط القرن الع › ين . ( 4 ) راجع مقال ال › وفسـور سـليمان ج › ان : "نظم كأنه نثر؛ التباس الحوار بين محمـود درويش وقصيدة النثر ، " المجلة ، مجمع اللغة العربية ، حيفا ، عدد . 2010 ، 1 ( 5 ) إذا قارنا بين ما حدث ف الشـعر وما حدث ف النثر نسـتطيع أن ن › حظ أن الحداثة ف النثر لم تظهر إل ف أواخر خمسينات وأواسط ستينات القرن الع › ين ، ويمثلها ف النثر رواية اللص والك › ب لنجيب محفوظ ، وقد ظهرت حوا › عام 1960 وب › ت بظهور تيار الوعي ف الرواية . راجع الفصل السادس من كتابنا : . ( Somekh 1973 )

السابق:  |  التالي