لغة القرية اللبنانية في شعر الياس ابو شبكة

صفحة: 143

7 عود ع › المضمون تبـدو القصيدة وكأنهـا موضوعية ، مجـرد نقل صور العـرس القروي وأجوائـه ا › اللغة المكتوبة ، لغة الشـعر ، وكذا نقل إلينا الشـاعر ف القسـم الثاني من القصيـدة أغنية تمتدح جمال العروس . ولكن من يمعن النظر ف القصيدة ف › بد أن ينتبه إ › قطعة ف وسطها 31-22 التي تصف الوادي والزارع . وكذلك ف القسـم الثالث فإن البيتـين الخيرين ( 39-37 ) فيهما خروج ما عل جو الغنية ومادتها : هبـت عـ › العاشـقين › روضـة الـوادي وعطرت حلــــــمهم › مهـدها ا › خ › صحيـح أنه يمكننا إيجاد ع › قة بين هذين البيتين والبيات السـابقة ( تمثلها كلمة الوادي ،( وكذلك القول إن مسـألة العاشـقين تتصل بالعرس . ولكننا ، بعد كل هذا ، نشـعر أن الك › م ل يـدور بال › ورة حول العاشـقين اللذيـن يتزوجان ف هـذه الليلة وإنما حول العشـاق المنت › يـن ف الوادي ، وربما كان من بين هؤلء الشـاعر نفسـه . وأخيرا فإن السـطر الخير ( وعطـرت حلمهم / ف مهدها الخ (› ف نظرنا بعيد إ › حد ما عن طبيعة قصيدة العرس ولغتهـا العامية العفوية ، وكذلك فيه خلط بين الحـواس ( عطرت حلمهم ) وهو من مميزات الشـعر الحديث وبالخص شـعر الرومانسية . هنا أبو شبكة ، ل الشـاعر الشعبي المجهول ، يع › عن مشاعره الذاتية . وهكـذا فإن هذه القصيدة ، التي تبدو لول نظرة مجرد "ترجمة" لغنية شـعبية سـاذجة ، تغدو أكثر تركيبا وتكتسـب مع نهايتها خاصية التعبـير الذاتي الواضح ، وإن كان بطريق غير مبا › ة ، فإذا ما أعدنا النظر فيها اكتشفنا قصيدة غنائية تعبيرية واضحة المعالم .

السابق:  |  التالي