الظاهر والباطن في لغة الحوار الروائي في الادب العربي المعاصر

صفحة: 105

هتافيـة الطابع ، أجريت عليها تعدي › ت معجمية ولغوية ، ثم تم زرعها ف السـياق الفصيح ، مث : › . 40 عدنا؟ خبئ هذا الكيس ... ( عواد ( 222 ، 1958 كلمة "عدنا" هي كلمة فصيحة ب › ريب ، وقد جاءت بديلة عن الصل العامي "رجعنا ، " وهي كلمة مشـ › كة بين الفصحى والعامية؛ مع ذلك فالدللة الحالية التي ظل هذا الفعل يحملها هـي بأثر عامي واضـح ( عدنا؟ بمعنى : هل عـدت إ › حيلك القديمة إياهـا؟ . (! إياهـا؟ التاليان ي › حان بشكل أوضح عملية ترجمة التعابير الحالية : . 41 يا له من خ !› ( محفوظ ( 102 ، 1979 . 42 خيرا يا رجل ، ماذا بك؟ ! بك؟ ( أباظة ( 19 ، النمـوذج ( 41 ) لـه أصل عامي قاهري ( بشـكل خاص ) هو "يا خ "› ويدل عل : الدهشـة ، الصدمة ، السـخرية ، وفق ما يحدده السـياق . وعل عكس الحالت التي ناقشـناها ف ، 2 . 1 حيث اسـتخدمت "يا" ف غير وظيفتها الندائية ف سـياق الحـوار الفصيح ، نرى أن الكاتب ف الحالة الراهنة فضل اسـتخدام "يا" بوظيفتهـا الفصيحة : "يا له من " ... " كتعويض" عن إكسـاب العبارة الحالية هذه الدللة العامية . المر نفسـه ينطبق عل النموذج ،( 42 ) حيث كلمة "خير" اسـتخدمت بدللتها الحالية ( حب الستط › ع ، الدهشة ، توقع المصيبة ، وغيرها ،( وقد جاءت الكلمة مزودة بع › مة فارقة من ع › مات اللغة الفصحى هي تنوين الفتح ، وهي ف هذه الحالة ، كما هو المر ف النموذج ،( 37 ) غير لزمة ( وإن كانت جائزة ) نحويا . . 3 . 4 ا › فعال ف مجموعة كبيرة من الحالت التي شاهدناها ف الحوارات لحظنا أن بعض الفعال الفصيحة تتخذ دللة ثانوية أو دللة مغايرة تماما لدللتها الفصيحة الصلية ، "اسـتقتها" من بديلها الموازي لها ف العامية : . 43 الك › م الفارغ الذي تتعلمونه › المدارس › يسير عندنا ( صالح ، ( 101-100 الفعـل الفصيح "يسـير" هـو عبارة عـن ترجمة حرفية عـن الفعل العامي ( المسـتخدم ف الفصحـى أيضا ) "يم . " › ك › الفعلـين يؤدي الدللة ذاتها ( السـير ،( الفعل العامي ملحقا بحرف الجر "عل" ( يم › عل ) يتخذ دللة إضافية هي : "يخدع أو يسـتغفل . " كان بإمكان الكاتـب اسـتخدام الفعل المشـ › ك بين اللغتين ( يمـ ،(› غير أنه فضل الفعـل الذي ينتمي

السابق:  |  التالي