|
|
صفحة: 204
الجتماعي السوري . ولعل أدونيس حين ي › ح بأن كتبه ومؤلفاته النقدية ليسـت نقدا يبعد عن نفسه صفه الناقد . يقـول أدونيـس ف ذلك : "لسـت ناقدا ول اطمح أن أكـون ، فأنا ل املك العدة التـي تلزم للناقد منهجيا ومعرفيا . " ويشـير خالد بلقاسـم إ › هذا الت › يح الدوني › معتقدا أن إسـ › اتيجية أدونيـس كتابية ، ولكن القارئ لدراسـاته يـدرك أنها تفيد من نظريات غربيـة ومن تصورات شـعرية تتداخل فيها الرمزية بالسـوريالية بما يضمن لممارسـة النظرية تماسـكها . ويضيف بلقاسـم قائ : › "أدونيس ليس ناقدا لنه ل يلتزم بقوانين الكتابة النقدية ، إذ تظل كتاباته وفية لجنون الشعر والنصوص ا › بداعية . " ويقتبس خالد بلقاسم اع › اف أدونيس إذ ي › ح قائ : › " إن كتابتـي النقديـة هي نوع مـن ا › ضاءة › أول لكي أفهم ما أقوله وأكشـفه ، ولكي أسـاعد قرائي ثانيا عل فهمي أكثر . ولذلك أعت › أنني ل انقد أبدا ، وإنما أقوم ببعض ا › ضاءات النثرية ، بل نثري أيضا ذو بعد شـعري أكثر مما هو ذو بعد تحليـ ،› وتصنيفي ونقدي . " ونعتقد أن الفكرة المطروحة ف القتباس أع › ه "كتابتي النقدية ... إلخ ، " مهمة جدا . ولعلها تشـكل اخت › فا جوهريا بينه وبين العالم الذي لم يكن مبدعا : ل شـاعرا ول قاصا ، بينما أدونيس يضع نقده ف خدمة أدبه والدفاع عن إبداعه . ويقول عادل ضاهر : "إن أدونيس ل يسـاير مطلقا معايير الكتابة الفلسـفية من حيث العناية بالبيئـة المنطقيـة للحجـة ، أو توخي أق › الدقـة ف تحليل المفهومـات ذات الهمية لغراضه . وعندمـا نقرأ مث ،› تعريف أدونيس للشـعر بأنـه "ميتافيزياء الداخل" نشـعر أن ما يقوله قد يكون ذا مدلول فلسفي عميق ، فنتابع القراءة متوقعين أن نجد تحلي › وافيا يزيل الغموض عن هذا التعريف ويزيدنا فهما ، ولكن بدون جدوى . فأدونيس مسكون بالشعر ، ول يستطيع الك › م إل بلغة الشعر حتى عندما يطالب بالك › م بلغة الفلسفة . " تعقيبا عل ما ذكره عادل ضاهر ، ترى هذه الدراسـة بأنه ل يجوز أن نجزم بشـكل قاطع أن أدونيس ل يعرف إل لغة الشـعر . وإن كان أسـلوبه ولغته يمتازان بحس شـاعري . ف › غرو ف ذلـك ، فهو شـاعر قبل أن يكون منظـرا أو ناقدا . ول بد لنا من م › حظـة نوردها ف هذا المكان . وهي أن السـلوب التنظيري الذي اسـتخدمه أدونيس ف معالجة مشك › ت أدبية ، أكثر الساليب احتياجا إ › المنطق السليم والفكر المستقيم ، وأبعدها عن الخيال الشعري . إذ إنه يخاطب العقل ، ويناقش الفكر ، ف › بد أن يظهر أثر القوة والجمال ، وقوته ف بيانه ومقدرته عل ا › قناع ، وس › مة . 49 أدونيس ، ،( 2 ) 1993 ص . 81 . 50 بلقاسم ، ، 2000 ص . 62 . 51 ن . م ، ص . 64 . 52 ضاهر ، ، 2000 ص . 16
|
مجمع اللغة العربية
|
|