|
|
صفحة: 194
ويمكننـا أن نعثـر ف كتابه أربعون عاما مـن النقد التطبيقي : البنيـة والد › لة › القصة والرواية العربية المعا › ة عل أشـكال من الممارسـة النقدية ت › اوح بـين القراءة المضمونية الخالصـة والقراءة التي تنتقـل من الحديث عن المضمون إ › الحديث عن الشـكل ، ثم تعود إ › التشديد عل مضامين العمل ووظيفة النص ف الواقع ، وع › قة ذلك كله بالطبقة الجتماعية . لكن البارز ف الكتاب الذي يجمع كتابات محمود أمين العالم ، التي تنتمي إ › مراحل زمنية مختلفة ، هو التفاوت الصارخ بين مستويات التحليل بين الكتابات التي تنتمي إ › الخمسينات والكتابات التـي تنتمـي إ › الثمانينات . ولعل مقارنة ما كتبـه عن يحيى الطاهر عبداللـه ، وحيدر حيدر ، وصنـع الله إبراهيم ، وإبراهيم أص › ن ، وحنا مينا ، وغسـان كنفاني ، وغادة السـمان ، وسـهيل إدريس ، توضح كيف تطور مفهوم العالم للعمل الدبي ، وع › قة الشـكل بالمضمون . ولعل مثل هذا التطور كان بسـبب مكوثه ف فرنسـا خ › ل حقبة السبعينات عل التيارات النقدية الجديدة ونظريـات ال › د التـي كانت ف ذلك الوقت ف أوج ازدهارها ف الحياة الثقافية الفرنسـية . وقد ظهر أثر هذا الط › ع ف ما كتبه من نقد للروايات الم › ية والعربية . ف ضوء الرؤية الشاملة وعل صعيد المقارنة بين العالم وأدونيس ، بات ف حكم المؤكد أن أدونيس يختلف عن العالم ف تفرده بنقد الشـعر العربي أول ، وبرفضه القاطع أن يكون الدب انعكاسا للواقـع الجتماعـي ثانيا . هـذا إذا كان مفهـوم الواقعية بمعنـى مطابقة الواقـع ف الوصف؛ فالشـعر العربي القديم ، كما يراه أدونيس ، لم يكن يحفل بالخيال إ › درجة تباعد بين الشـعر وبين الواقع ، لذا اتسـم الشعر القديم بالحسـية والواقعية ، أي تصوير ال › ء عل ما هو عليه ف الواقـع . ويتضح ذلك من خ › ل أوصافهم للطبيعة والناقة وغيرها . بعبارة أخرى كان الشـعراء يسـتمدون أوصافهم مـن الواقع المحيط بهم . وهذا ما ل يطيقه الشـعر الحديث ، إذ إنه يتحرك نحو آفاق كونية غير واقعية ويدفع القارئ حيث ال › مرئي وال › موجود . وي › حظ الناقد محمود غنايم أن اهتمام العالم بمضمون العمل الدبي وفاعليته ف الواقع هو ما دفع إ › الوقوف بحزم ضد فكرة أدونيس الذي يرمي إ › أن الثورة ف الشعر العربي هي ثورة ف الدب نفسه ، وف بنيته الداخلية وليست ثورة اجتماعية أو سياسية للمشاركة ف تغيير الواقع . وما تجدر م › حظته أيضا أن أدونيس لدى مناقشته الشعر العربي ، يختلف عن معظم الشعراء من أمثال نزار قباني ، ومحمود درويش ، وسميح القاسم وآخرين . هؤلء الشعراء أعطوا القصيدة كل › ء ولم يخوضوا تجربة الدراسـات الدبية والفكرية والسياسـية . ويختلف أدونيس كناقد . 8 أميوني ، ، 1990 ص . 172 . 9 غنايم ، ، 2010 ص . 129
|
مجمع اللغة العربية
|
|