الاشتقاق اللغوي وجوانب متعلقة به لدى اللغويين والنحويين العرب القدامى- مراد موسى

صفحة: 161

ث › ثي ، وإنما يسـمى بالثنائي بسـبب لفظه وشـكله . مثال عل ذلك عند ابن دريد ( ن . م ، . ص : ( 53 بت بمعنى قطع ، أصله بتت ، وقد تم إدغام التاء السـاكنة ف التاء المتحركة : بت ، ووزنه ال › ف فعل . الميدانـي ، 1981 ) ص ( 13 يعـ › عن هذا الصل المضعف با › صم مشـيرا إ › أن عين الصل وال › م من نفس النوع الواحد ، مثل سم و عم ف السماء ، و › و فر ف الفعال . أبـو حيان ، 1 ، 1986 ) ص ( 17 يسـتعمل التعبير المضعف عن الفـاء والعين نفس الحرفين ف الصل ، أو الفاء وال › م أو العين وال › م ، ويشير إ › أن أكثر النحويين يدرجه ضمن الصل الث › ثي ، وبعضهم يسـميه الثنائي . ويعطي أبو حيان أمثلة عل السـم ف وزن فعل نحو : ب : › نوع من السباع ، و حظ و دعد ، ومثال عل الصفة ف نفس الوزن نحو خب : الخداع ، وعل السم ف وزن فعل : دب ، وعل الصفة ف نفس الوزن : مر ، وأمثلة عل السم ف وزن فعل : صمم و ددن : لهو ولعب ، ومثال عل الصفة ف نفس الوزن : عمم . وابـن جني ، 1 ، 1988-1986 ) ص ( 70 يذكر أن الثنائـي رغم قلة حروفه ، إل أن معظمه يبدأ متحركا بالفتحة ل الضمة ، باعتبار أن الفتحة أخف ، مثل : هل ، بل ، قد ، أن ، لم ، أو . ومنها يبدأ متحركا بالك › ة مثل : من ، إن ، إذ ، ،› هي . والقليل منه يبدأ متحركا بالضمة ، نحو هو . أمـا الكلمـات المكونة من حرف واحـد ، فغالبيتها متحركة بالفتحة نحو : ( أ ) ل › سـتفهام ، ( و ) للعطـف ، ( ل ) ل › بتداء و ( كـ ) للتشـبيه . والقليل ما يأتي متحـركا بالك › ة نحو : ( ب ) و ( ل ) للجر ، و ( ل ) ل › مر ، وذلك لن الضمة تعت › ثقيلة حسبما يؤكد ابن جني ( ن . م ، . ص . ( 72 مـن جهة أخرى ، يذكـر ابن جني ( ن . م ، 2 ، . ص ( 39 أن حروف المعاني يشـتق منها ، لكنها ل تشتق بذاتها ، وذلك باعتبارها جامدة ول تت › ف ، لذا ، تشبه الصول للكلمات . وعند ابن جني أيضا ، 1 ، 1954 ) ص ،( 8 السماء المبنية نحو : متى ، إذا ، أنى و إيا تعت › مدرجة ف حكم الحروف ، أي ليسـت مشـتقة وليس لها وزن › ف ، وكذلك يعت › ابن جني ، 2 ، 1985 ) ص ( 656 الضمائر غير مشتقة وإنما هي مبنية . . 29 الجديـر بالم › حظـة أن الفعل بت مواز لمعنى الفعل بـ ،› نفس المعنى المنعكس خ › ل قلب مكانـي ل › حرف ف الكلمة الع › ية ، ›››› عل أن الكلمة تعني الختان بمعنى القطع . . 30 نذكـر بـأن كلمة أصـم وردت ف القرآن وأيضا جـاءت ف صيغة الجمع : صـم ، للدللة عل غياب السـمع وعدم تمييز الصـوات : "صـم بكم عمي فهم ل يعقلون" ( سـورة البقرة ، آية : ، 171 ولتحديد الية انظـر : عبد الباقي ، ، 2001 ص . ( 509 . 31 يرجى الم › حظة عند ابن جني ، 1954 ، 1 ) ص ( 116 أن اللف ف حروف المعاني نحو ما ، هي أصلية وليست زائدة ول منقلبة . يعلل ابن جني ذلك باعتبار حروف المعاني غير مشـتقة ، إذ أنه بواسـطة الشـتقاق يعرف ما هو زائد وما هو أص ،› لذا ، فإن اللف غير زائدة . وليست اللف ف ما منقلبة عن واو ، لنه ل يقال مو قياسا ب لو ، وكذلك ليست منقلبة عن ياء ، إذ ل يقال مي [ قياسا بكي . [

السابق:  |  التالي