|
|
صفحة: 129
الضم أو الفتح أو الك ،› وإيثار البعض استخدام المصطلحات : تنوين الرفع أو النصب أو الجر ل › سباب التي ذكرها أبو الع › ء . خ › ل استعراضنا ما ورد ف المصادر القديمة ، وجدناها ل تتحرج ف استخدام مصطلح التنوين بعد أسماء الحركات ، ولكننا لم نجد إضافة التنوين إ › الضم والفتح والجر ل ف الكتب القديمة ول ف الكتـب الصـادرة ف الغـرب أو ال › ق بعد دخول الطباعة ، باسـتثناء مصـدر واحد هو كتاب ال › توني مبادئ العربية › ال › ف والنحو النف الذكر ، وقد اقتبسـنا عنه فيما سـبق اسـتخدامه المصطلحات : تنوين الضم والفتح والك ،› ونشير هنا إ › أننا وجدنا عنده با › ضافة لذلك ما ي : › التنوين نون سـاكنة تزاد عل آخر السم لفظا ل خطا . وهو ث › ثة أنواع : الول تنويـن الرفع نحو كتاب ( كتابن ) والثاني تنوين النصب نحو كتابا ( كتابن ) والثالث تنوين الجر نحو كتاب ( كتابن . ( إن اسـتخدام ال › توني لك › السـلوبين ف التعبير عن أنواع التنويـن قد يدل عل وجود نقاش حـول المصطلحـات الصحيحـة من ناحيـة ، ولكنه يدل بالـ › ورة عـل أن ال › توني يرى أن الستخدامين صحيحان . وبمـا أننا لـم نجد ف الكتب السـابقة لل › توني اسـتخدام المصطلحات : تنويـن الرفع ، تنوين النصب ، تنوين الجر ، فهذا يقودنا إ › العتقاد أن ال › توني هو أول من وثق هذه المصطلحات ف الكتابة الرسـمية ، وذلك إ › جانب اسـتمرار استخدام إضافة مصطلح التنوين إ › الضم والفتح والك . › إذا عدنـا ل › دعـاء القائـل بأن الضـم والفتح والكـ › هي مـن مصطلحات البنـاء ل ا › عراب ، وأن التنويـن ل يلحـق إل أواخر الكلمات المعربة ، وعليه فاسـتخدام الضـم والفتح والك › غير صحيـح ، وهو مـا ع › عنه المعري ف القتباس الذي أوردناه ، فإننا نقول إن اسـتخدام المصادر لهذه المصطلحات هو بصفتها أسـماء للحركات ، والحركات ذاتها هي ع › مات مش › كة ف البناء وا › عـراب ، حتـى إن الم › د يقـول "التنوين المفتوح مـا قبله [ ... ] نحو رأيت زيـدا" ف القتباس ( 1 ) الـذي أوردنـاه تحت عنوان "التنوين مع أسـماء الحركات ، " و"زيـدا" ف المثال هو مفعول بـه منصوب ، وهو معرب كما ل يخفى ، وقد اسـتخدم الم › د العبـارة "التنوين المفتوح ما قبله" وهو يعني التنوين الذي سـبقته فتحة ، وقد أوضح ابن هشام ذلك ، ف القتباس ( 2 ) تحت نفس العنوان ، بقوله ف سياق حديثه عن التنوين ف الوقف : "يبدل ألفا بعد الفتحة : إعرابية كانت ، ك ( رأيت زيدا ،( أو بنائية ك ( أيها ) و ( ويها . " ( ويبدو أن اليازجي اقتبس ذلك بقوله : "يشمل تنوين . 74 ال › توني ، 1986 أ ، ص . 7
|
مجمع اللغة العربية
|
|