|
|
صفحة: 124
مـا نـراه هو أن التأثير لم يأت من أوروبا إ › ال › ق ، ولكـن عل العكس ، انطلق من ال › ق إ › أوروبا ، عن طريق مسيحيي ال › ق ، الذين كان لهم تأثير ف حركة الست › اق ، وف ذلك يقول السامرائي : الواضـح ف تاريخ السـت › اق الوروبي أن نصارى لبنـان كان لهم أثر مهـم جدا ف هذا التاريخ منذ انضمام المـارون إ › الفاتيكان حتى القرن الع › يـن ، فإن ع › قتهـم بروما واتصالهـم الروحي بهـا كان له أهمية عميقة ف هذا الثر؛ فقد هيأ لهم السـبل لتعاون المسـت › قين والمن › ين الوروبيين معهم ، حتى إننا نجد بعضا من هؤلء قد عمل فع › مع بعض المسـت › قين ف مراكز السـت › اق الوروبي . ولم يكن من باب المصادفة أن يهدي المسـت › ق الهولندي توماس أربينوس أول طبعة وما ت › ها من طبعـات كتابه مبادئ اللغـة العربية الذي ن › ه ف ليدن سـنة 1613 م إ › ج › ائيـل زيونيتا ويوهانس ه › ونيا وهما : ج › ائيل الصهيوني وحنا الح › وني . ويشير لويس شيخو إ › مراسـ › ت بين ناصيف اليازجي وبين المست › قين 52 ، ومن بينهم دي سا › الذي أ › نا إ › كتابه ف قواعد اللغة العربية سابقا 53 . ل شك أن موضوع ع › قة مسـيحيي ال › ق بالسـت › اق هو موضوع واسـع ومركب ، ونكتفي بما أ › نا إليه ف هذا المقام كي ل نبتعد عن موضوعنا السا . › . 2 مـا قلناه أعـ › ه يعنـي أن عند تأليـف جرمانـوس فرحات كتـاب بحث المطالـب كانت المصطلحات الجديدة موجودة فكتاب كرستن سبقه بقرن تقريبا . . 3 إن جميـع الكتـب المطبوعـة ف الـ › ق ، التي اسـتخدمت المصطلحات الجديـدة هي كتب تعليمية ، ألفت ف الساس لتستخدم ف المدارس . . 4 ي › حظ أن جميع الذين اقتبسنا عنهم من أصحاب الكتب المنشورة ف ال › ق هم من دار › اللغة العربية المسيحيين . ليس المر صدفة فالمدارس الطائفية المسيحية كانت رائدة ف ال › ق ، المر الذي استدعى تأليف كتب تناسـب أعمار الط › ب الذين يدرسـون فيها ، ول شك أن شيوع استخدام هذه الكتب ف المدارس عل مدى سـنين طويلة ، كفيل بإشـاعة المصطلحات المستخدمة فيها عل . 51 السامرائي ، ، 1996 ص . 59 . 52 شيخو ، ، 1991 ص . 154 . 53 ن . م ، . ص . 160 . 54 للتوسع ف موضوع إنشاء المدارس ف سوريا انظر : زيدان ، د . ت ، . ص 42 37
|
مجمع اللغة العربية
|
|