التعامل مع الموت في قصص الاطفال – حنان كركبي جرايسي ورافع يحيى

صفحة: 101

أنسنة الموت يوضح لوتس روهريك ، أنه من الشائع التطرق للموت ف الحكايات الخرافية من خ › ل تقديمه عل شـكل شـخصية مؤنسـنة ، ل تصدم ، بل عل العكـس تماما ، يتم عرض هذه الشـخصية ومدحها عل أنها القوة الكثر إنصافا وعدل ، ويمكن لهذه الشخصية أن تصبح ا › له الب لطفاله ا › نسـانيين ، يح › لهم الهدايا التي تحدث العجائب- الطباء العاملين . ويحدث أن يقوم الموت بدور المساعد المشكور . يعني هذا المر حسب ما يدعي روهريك ، أن العالم العجيب ف الحكايات يمكن اعتباره "حقيقيا" أو "واقعيـا" وطبيعيـا ، بينما "العالم الواقعي" يمكن أن يظهر شـديد الغرابـة ويثير الخوف . يجـب التعامـل مع موتيفات العنف ، عـل حد ادعاء لوتس روهريـك ، ف الحكايات الخرافية ف السـياق التاريخي وا › ثني والثقاف الص › لهذه الحكايات ، مثـال : الموتيف الكانيبا › ف حكاية Juniper Tree ( يوازيها الحكاية العربية "الطير الخ ( " › الذي يجب تفسيره بمعناه الرمزي ف عالم السحر القديم ، غ › عظام الشخص الميت ومن ثم إعادة تركيبها ، يحمل معاني رمزية ف مجتمعات الصيد القديمة ، كونها تشكل عنا › جوهرية ف عملية البعث ،( reincarnation ) والتي تعت › ع › مة الحياة البدية . بين الخيال والواقع تنـادي بعض المدارس النفسـية الخرى ، خ › فـا للنظرية التحليلة ، بكشـف المعانـي الرمزية للحكايات الخرافية عل مسـامع الطفال ، من منطلق تحا › تأثيرات سـلبية قد تنتج من دمج الخيال والواقع لدى الطفل خاصة ف مرحلة الطفولة المبكرة . لذلك تو › النظريات السـايكو-ديناميـة ، وتيارات ما بعد الحداثة إ › مواجهة عالـم الخرافة مع عالم الواقع وتوجيه الطفل إ › التمييز بينهما . المرح › أسلوب ال › د تصور حكايات عديدة تقاليد مجتمعية تربطها ع › قة بسلوكيات مراسيم الموت والحداد بشكل طبيعي من خ › ل أحداث الحكايات ، لدرجة تكاد تصبغ الحكاية بجو من المرح الذي يقوم بدور Rohrich , 1991 . . 40 . 41 ن . م ، . ص . 22 . 42 ن . م ، . ص . 140 . 43 انظر ف : . Zipes , 1979 ؛ 1982 , ››››››

السابق:  |  التالي