|
|
صفحة: 10
آ › م الشجرة تبدأ القصيدة با › شارة إ › زمن ما بعد انتصار البيض عل الحمر وبعد أن أصبح الحمر ل › ء يذكر ف الحا : › "إذا ، نحن من نحن ف المسيسـبي" ( ص . ( 501 بهذه العبارة الساخرة يشير الشـاعر بإيجاز بارع وبزخم تاريخي إ › التحول المأسـاوي الذي طرأ عل حياة شـعب الهنود الحمر ، وعل شعبه الفلسـطيني ، اللذين فقدا مكانهما فمكانتهما ف موطنهما الص › وصلتهما الطبيعية به . مع فقدان المكان والمكانة ، يضطر الهندي الحمر للدخول ف عالم الظل والعيش ف فضاءات ذات أبعاد زمانية فحسـب . هنا يتم النتكاس إ › الما › حيث المعقل الخير للمحافظة عـل الهوية عن طريق الذاكرة والحيز الخـير لصيانة الكيان المهزوز من الطمس الك : › "لنا ما تبقى لنا من المس" ( ص . ( 501 إل أن سيد البيض ل يكتفي بانتصاره فيولد بذلك أزمة جديدة يواجهها ممثل الحمر حين يعيها بهذا السـؤال : "ماذا تريد من الذاهبين إ › شـجر الليل؟ ، "الليل؟ لماذا أنت يا سـيد النهار ( البيض ) ويا سـيد الحركة ( لحقا ينعته بسيد الخيل ) ما زلت ت › حقنا نحن الذاهبين إ › الظلمة ( ليل ) والسكون ( شجر ؟ ( هذه القصيدة التي تشـمل سبعة مقاطع ، وسـبعة ع › سؤال ، وترد فيها ل الناهية سبع ع › ة مرة ، تبدأ إذن ب › د نتائج المنعطف المأسـاوي الذي طرأ عل حياة المجموعة . إن الخطيب الذي نحي عن أرضه مع أهله ، يبني هنا طيفا لوطنه المفقود من لبنات الذاكرة ، ولذلك فمن الطبيعي أن يكـون هو المتكلم الـذي يوجه التهامات والعتاب . هذا الخطيب الذي يقول "لنا ما تبقى لنا من المس ، " يعي أنه لم يتبق له ف الحا › ليحيا سـوى ا ›› ار عل تخزين أجزاء من صورة ماضيه ف ذاكرة الحا . › فمن فقد حا › ه ، فقد السيطرة عل الزمن لكنه إذا تشبث ف ماضيه يمكن له أن يتغنى بلقب آخر عل القل ، أي أن يكون من ناحية المبدأ سيد المكان الذي ترك فيه روحـه وهويتـه . واضح أيضا بأننا هنا أمـام مندوب الذين ل مكان لهـم عمليا ، ال › جئين الذين . 6 المسيسـيبي ، نهر ف مركز الوليات المتحدة يصب ف خليج المكسـيك وهو معروف بجودة الشـجار ف أنحائه وبزراعة القطن ، وزراعة الذرة بشكل خاص ، التي اعت › ت مصدر الرزق السا › ف هذا ا › قليم حتى ف زمن الهنود الحمر الذين اعتقدوا أيضا بأن اللهة ولدت من الذرة . المسيسيبي هو أيضا اسم ولية أمريكية عل خليج المكسيك . . 7 مـن المعـروف أن الرقم 7 يعت › رقما مقدسـا ف كثير من الحضارات . بخ › ف الرقام السـتة الو ،› يشـير الرقم 7 إ › القـدرة عل تجاوز جهات المادة السـت ( فوق تحت ، يمين يسـار ، أمام خلف ) نحو البعد الروحي . الشـاعر يسـتخدم ف خطـاب الهنـدي الحمر المبا › والموجه للرجل البيض "ل الناهية" بصيغـة "ل تفعل" أو "ل تفعلوا" 17 مرة وقد اسـتخدمها مرة واحدة ف خطاب موجه للشـجرة ( ل تطلبي المغفرة ) ويمكن عدم احتسـابها لخت › ف المرسل إليه . أما بخصوص السـئلة فقد وردت ف النص الذي تعتمد عليه هذه الدراسـة 17 ع › مة سـؤال ( انظر ف قائمة المصادر وف الملحق . ( منح درويش أيضا لديوانه السابع العنوان محاولة رقم . ( 1973 ) 7 حول دللت العداد ف التشكيل الشعري عند درويش ، انظر : أبو خ › ة ، ، 2001 ص . 144–130 . 8 كان درويش ف السادسـة مـن عمره حين اضطر بصحبة أهله لمغادرة قريتهم الـ › وة الواقعة ف الجليل إ › لبنان عام . 1947
|
مجمع اللغة العربية
|
|