|
|
صفحة: 126
هـذا التكهن تقنيـة الت › عب ف ك › التعبير ليحـل "الح " › رمز الكتابة محـل "البحر . " وثمة تنـاص خفي بين العنوان والية القرآنية : "قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفـد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا . " والية تتضمن الصل ومرادف الك › من التعبير معـا : البحر والمـداد ( الح ،(› إذ يرد ذكر البحر الذي ينفد مداده قبـل أن تنفد كلمات الله التي ل حـد لها . تعرض القصة ل › م › ءات الجتماعية التي تقمع الديب وتكتم صوته الحقيقي ، بدءا مـن الب الذي يقمـع طفله حين تلوح عليه بوادر ا › بداع الدبي ، ومـرورا بالزوجة التي تتصيد زوجهـا الكاتب لتسـقط العالم الحقيقي عل الخـر التخيي ،› وانتهاء بالمجتمـع والبناء الذين يكممـون فم الديب ويكبلون قلمه ، فيظل أسـيرا لهذه القيـود الجتماعية ول يقوى عل التعبير عن نفسه بصدق وحرية . وهكذا تخنق حرية التعبير ويوءد الدب الحقيقي . وعل لسان الراوي ترد الكلمات التالية لتلخص حالة المبدع الذي يعاني من هذه القيود : أحـس بأهمية ما ل يكتب بقدر أهمية ما يكتـب ! كلمات كانت ترفع تنورتها فوق الركبة وتكشف كشحها صارت متجلببة وتغض طرفها حياء ! رقابات ل عين رأت ول أذن سـمعت ، لبعضها أنياب مزرقة تمزق لحم الكلمات ، وأخرى ترمي فسـتقها وتوتها لنص أسـير ف قفص من ذهب ! هكذا تعلم البحث عن المسـتور تحت سـطح الح ،› وف ت › ل الصداف الفارغة عن هدية تسد رمق روحه الساغبة . الفكرة التي يعالجها الكاتب فيها الكثير من الصالة والتجديد . وقد ع › عنها بطريقة منبتة عن السياق المح › والعربي ، ف › أسماء شخصيات ول مكان ول زمان . وبذلك تحددت هذه القصة ف المجال شبه التجريدي الذي ل يلتصق بجو معين . وكذا كان العنوان . الدبية نفسـها ، كشعر وراء الشـعر ، أو قصة ما وراء القصة أو م › حية ما وراء الم › حية وغيرها . وهذه المصطلحات ، كما نرى ، تستعمل ل › شارة إ › انشغال الدب بفن الشعر والدب عموما . إن المقولت وا › شارات التي وردت للوقوف عل وظيفـة الديـب ومعاناته ف وضع تأليفه ، وغير ذلك من المواضيع التي تتعلـق بعملية الخلق وا › بداع ، وجدت منذ أقدم العصـور ف الداب الجنبيـة والدب العربي ، وإن كان ذلك قد بدأ ي › ز أكثر ف المدرسـة الرومانسـية لع › قة ذلك بالنا ( المبدع ) التي تأكدت من خ › ل الدب الرومان . › ولكن الشـعر ( والدب عامة ) حول فن الدب نما ف أجواء تضعضعت فيهـا مكانـة الديب واهتزت القيم الفنية والثقافية ف الع › الحا ،› ممـا جعل "الدب ما وراء الدب" ظاهرة بارزة وهامـة ف الدب الحديـث عمومـا . انظـر غنايـم ، ، 2003 / 2 ص . 198-196 انظر كذلك محمد حمد حيث يسـتعمل عـدة مصطلحات للظاهرة ، ويعنون كتابه بمصطلحين مختلفين : "الميتاقص" و"مرايا ال › د النرج : " › الميتاقص › الروايـة العربيـة ، مرايا ال › د النرج ،› حمد ، . 2011 انظر رأيا مختلفا فيه نوع من التحفظ ومصطلحات أخرى ، كال › د الناقد والنقد الم › ود ، الفريجات ، ، 2009 ص . 737-721 99 قرآن ، سورة ، 18 آية . 109 100 كيوان ، ، 2005 ص . 20-19 101 نقـول شـبه تجريدي تحفظـا ، لن النص المقتبس مث › يذكر الكلمـات "المتجلببة" التي قد تكـون كناية عن ا › م › ءات
|
مجمع اللغة العربية
|
|