الظاهر والباطن في لغة الحوار الروائي في الادب العربي المعاصر – ساسون سوميخ

صفحة: 94

بالمقابـل ففـي الجزء التا › من البحـث نناقش تراكيب ذات أصول عامية ، غـير أنها ل تحمل أي مركب لغوي يتعارض مع طبيعة الفصحى المعيارية . يمكن تسـمية الطريقة التي اعتمدها الكاتب ف صياغة معظم هذه الجمل وال › اكيب بـ "ال › جمة الق › اضية الواضحة" أو "ال › جمة الحرفية ، " وسنوضح هذا الوصف من خ › ل المثلة . القارئ الذي يألف اللهجة المسـتوحاة ف الرواية ، لن يجد صعوبة ف الوصول إ › الصل العامي للعبارة المغطاة "بغ › ف" من الفصاحة ، إن جاز التعبير . . 3 . 2 التعابير وا › قوال الشعبية معظـم ال › جمات الحرفية المتوفرة ف حـوارات رواياتنا تنطوي عل أمثال وتعابير عامية . من البديهي أن التعبـير الـذي ي › جم حرفيا من لهجة ما إ › اللغة الفصحى ، ل يفهمه بشـكل تـام إل من كان ملما بهذه اللهجـة . عل الرغم مـن ذلك لم يتورع الروائيون عن ترجمة هذه القوال وحشـد نصوصهم بها ، لوعيهم بمدى أهميتها ف رسـم خلفية الشـخصيات عل كافة المسـتويات ( الجتماعي ، الثقاف ، الجغراف وغيرها . ( قمت باقتباس النماذج التالية من الروايات الم › ية ، وهي ليست سوى عينات قليلة منتقاة بشكل عشوائي : . 37 أذنا من طين ، وأذنا من عجين ، هذا ما تعلمته من التجربة ! ( ق › الشوق ، ( 40 . 38 هون عليك يا شيخ ، تبيت نارا ، تصبح رمادا ( أباظة ( 15 ، 1965 ... . 39 خ › ني فقد احتار دلي !› ( محفوظ ( 170 ، 1962 لحـظ أنه ف النموذج ( 37 ) فقط الكلمة "ودن" ف الصل العامي قام الكاتب بتغييرها ببديلها الفصيح ( أذن ) لجعل النص كام › يبدو بثياب اللغة الفصحى؛ مهما يكن فإن الكاتب اختار أن يؤكد عل حضور الفصحـى ل العامية ، وذلك من خ › ل إبراز عن › فصيـح هو تنوين الفتح ف كلمة "أذن ، " والذي كان بإمكانـه تجنبه بكل ي › لو شـاء ذلك . ف النموذج ( 38 ) قـام الكاتب بتغييرات معجمية لزمة من أجل الحفـاظ عل الفصاحة ، ولكن ف هذه الحالة كان ل بد من رسـم تنوين الفتح ف الكلمتين ( نارا ، رمادا ) للحفـاظ عل قواعد اللغـة الفصحى ، بحيث ل يمكن تجنبهما أبدا . ف النمـوذج ( 39 ) نجد ع › مة فارقة أخرى من ع › مات الفصحى هي "قد . " . 3 . 3 التعابير الحالية ( التي تدل ع › الوضع والحالة ) هنـاك عـدد كبير من المثلة التي فيها تم اسـتدعاء تعابير عامية تدل عل الحـال ، هي ف أغلبها هتافية الطابع ، أجريت عليها تعدي › ت معجمية ولغوية ، ثم تم زرعها ف السياق الفصيح ، مث : › . 40 عدنا؟ خبئ هذا الكيس ... ( عواد ( 222 ، 1958 كلمـة "عدنـا" هي كلمة فصيحة ب › ريب ، وقـد جاءت بديلة عن الصل العامـي "رجعنا ، " وهي كلمة 22 انظر هذا التعبير بصيغته العامية الصلية ف : الخناجري ، ، 1982 ص . 186 23 ن . م ، . 52

السابق:  |  التالي