جوانب سوريالية في القصيدة العربية الحديثة من خلال قصيدتي (ترتيلة مبعثرة) و (هوية) لأنسي الحاج – امينة حسن

صفحة: 40

تعطـي بالمجمل فكرة عـن الحركات الفنية والدبية العالمية الشـائعة ف حينه ، ومن بينها ، فتح المجال لمعرفة السوريالية عن كثب من خ › ل التعريف بها وبأعمال روادها حتى أمكن لبعضهم ممارسـتها حياتيا وفنيا . عل أن الوضاع السياسـية والجتماعيـة ف العراق ف النصف الول من القرن الع › ين لم تسـمح لنتشار السوريالية فيها بكل حذافيرها ، ليعود هذا الظهور بقوة ف السـتينات . حينها ظهر رعيل جديد من الشـعراء العراقيين الشباب الذين تميزوا برؤيتهم الجديدة للواقع ول › دب وهم من أطلق عليهم اسـم السـتينيين . ولن أفكار بعضهم التي كانوا يروجون لها لم تكن مستسـاغة لدى الذائقة الجتماعية العامة ، آثر أو ألزم قسم منهم عل ترك ب › ده والهجرة إ › القاليم الوروبية . وكان البرز من بينهم هو الشاعر عبد القادر الجنابي ( ولد ( 1945 الذي تبنى السوريالية منهجا حياتيا وما زال يمارسها ف باريس بعيدا عن وطنه الصل بحريـة أك › مما يتيحه العالم العربي . وكان نشـاطه حاف › وم › اوحا مـا بين الكتابة ا › بداعية ومنهـا ديـوان حياة ما بعـد الياء ،( 1995 ) وبين الدراسـة النقدية ومنها رسـالة مفتوحة إ › أدونيـس › » الصوفيـة » وال › يالية ومدراس أدبية أخـرى ( 1996 ) وإصدار المج › ت السـوريالية ومنهـا مجلة الرغبة ا › باحية عـام ، 1973 النقطة عـام 1982 وفراديس عام . 1990 حاولـت هذه المج › ت تغطية النشـاط السـوريا › عامة بما ف ذلك المحـاولت الكتابية للجنابي وغيره من الشـعراء الذيـن آزروه عل إصدارها . عل أنها بقيـت بعيدة عن التأثير ف سـاحة الدب العربي لعدم وجود هذه المج › ت أساسـا ف إحدى الـدول العربية من جهة ، ومن جهة أخرى ، فإن الجنابي ، رغم اق › اب نشـاطه من الم › وع السـوريا › الفرن ،› كان ين › ما يريـد غير آبه بالصداء التـي تحدثها كتاباته ، المر الذي لم يجرؤ عليه كتاب من الدول العربية ليثير بذلك حفيظة الذائقة العربية . ف قطر آخر من العالم العربي ، وجدت السـوريالية دفيئة ف لبنان كأحد إفرازات مجلة شعر التي كان قد أسسها الشاعر يوسف الخال ( 1987-1917 ) مع أدونيس ( ولد ( 1930 عام 1975 لينضم إليهما فيما بعد كل من نذير العظمة ( ولد ،( 1930 خليل حاوي ،( 1982-1925 ) أن › الحاج ( ولد ( 1937 وغيرهم . ولسـنا ف موقف المتق › لهذه المجلة بكل حيثياتها ، إنما يهمنا أن نؤكـد عل وجهتها الحداثية بهدف خلق مناخ ثقـاف مختلف يحاول التوليف ما بين الثقافة 25 راجع ف هذا الباب : مهدي ، ، 1995 ص . 25-14 26 راجع : مهدي ، ، 1995 ص . 31-26 27 للتوسع حول هذه المجموعة من العراقيين المثقفين راجع : عمري ، . 2000 28 غريب ، ، 1993 ص . 85-77 29 للمزيد عن هذه المجلة راجع : بواردي ، ؛ 2003 الفاخوري ، . 1989 30 خير بك ، ، 1986 ص . 63

السابق:  |  التالي