|
|
صفحة: 72
صورة الغ ف الارجي لـ 11 فتاة يتنافسن في مسابقة ملكة المال التي أجر ها صحيفة الصنارة . » ظهر القال في 30 . 10 . 2009 ووضع على صفحة مزدوجة ظهر فيها صور التنافسات ( راجعوا اللحق . ( 15 صورة الغ ف الارجي للملحق ظهر الشابات بلباس فاضح للغاية وفي وضعيات مغرية و برز أجسادهن . برز في القال قلة النص الكتوب الذي يفسر الصور الكثيرة ونظرة الفتيات اليا ية . يبرز خطاب ا ث ارة في الصحف الث ث على حد سواء , لكن يبدو أن صحيفة بانوراما » التي صدر في مدينة الطيبة تيل أكثر من غيرها لتوخي الذر في نشر صور فاضحة على نحو كبير , على عكس الصحيفتي الخريي اللتي صدران في مدينة الناصرة و عكسان ثقافة مدينية تتوي على مزيد من ا نفتاح . لكن , على الرغم من ا خت فات , من الهم أن نشدد على حقيقة أن خطاب ا ثارة يلقى إبرازا من خ ل الصور فحسب , بل كذلك من خ ل التلميحات اللغوية إلى جانب الوضعيات السدية , كالعنوان التالي : الن-مة جيني أسبر وإع ن النشط النسي » في ملحق صحيفة الصنارة » في 9 . 10 . 2009 ( راجعوا اللحق . ( 16 خطاب الوصاية البوية : يخفي خطاب الوصاية البوي أثير البنية ا جتماعية والفهوم الثقافي السائد التعلق بقدرة النساء على ا ختيار . في هذا السياق , شكل سيرورات التهيئة ا جتماعية التي وجه ا ختيار و قلص -خفية- نطاق إمكانيات ا ختيار , شكل عام مركزيا ينبغي أخذه بعي ا عتبار . من العروف أن سوق العمل قسم -في ما قسم- وفق قسيم الوظائف الندرية , وأن وظائف التدريس أو مهن الرعاية والعناية الختلفة عتبر مهنا نسائية , » مقابل مهن كنولوجية أو مهن حرة ينظر إليها كذكورية . هذا التقسيم ينعكس جليا في الطاب ا ع مي . من المثلة اليدة على ذلك القال الذي يشير أن النساء يفضلن مهن التدريس . يت-اهل هذا القال أن الديث يدور عن فضيل مشترط من الناحيتي ا جتماعية والثقافية , لن غالبية الزواج والهل يفضلون أن عمل نساؤهم أو بنا هم على مقربة من البيت وفي مكان يعتبر آمنا . ثمة ف-وة واسعة بي حرية ا ختيار الهني الستقلة للنساء وحيز ضيق من اليارات لسباب اجتماعية وثقافية , لك ن القال يفضل تاهل هذا المر . وكتب في ملحق بانوراما » : ( 9 . 10 . 2009 ) و بقى مهنة التعليم من أكثر الهن الببة على قلوب الفتيات ... وأهاليهن » ( راجعوا اللحق . ( 17 يظهر مثال آخر على الوصاية البوية في قرير إي-ابي في صحيفة بانوراما »
|
مركز اعلام
|
|