|
|
صفحة: 69
إن عدم ا خاذ موقف أخ قي في حا ت كهذه يشكل وقوفا إلى جانب الطرف القوي في العادلة ا جتماعية . شك أنه ثمة ضرورة لعالة مثل هذه القضايا من خ ل وخي الذر , لكن التراجع أمام عنف ال-رمي يشكل راجعا عن الدور الخ قي الذي يكن للصحافة أن شغله ) وي-ب عليها أن شغله ( في الساحة العربية العامة . ع وة على ذلك , ينبغي للصحافة أن تبنى موقفا تاه شخص بعينه , بل يتوقع منها أن عبر عن موقف أخ قي تاه الظاهرة , وحتى من خ ل عر الحداث العنيفة المارسة ضد النساء داخل سياق ما وكظاهرة منتشرة , والتحذير منها . على خلفية هذه الميزات , ثمة إمكانية لتشخيص عدد من الطابات البارزة تاه النساء والتوقف عندها من خ ل بعض العينات النتقاة من الصحف التي أخضعت للبحث . يبتغي هذا القسم من البحث تسيد أنواع الطاب الهيمنة وإعمال التحليل العمق فيها , لكونها عرضت في التحليل الكمي الذي قدم أع ه . لذا , سنكتفي في غالبية الا ت بعر عينة أو اثنتي لغر تسيد بنية الطاب . خطاب المومة . وميضع خطاب المومة النساء في دور المهات حتى في الا ت التي يشغلن فيها دور القائدات في م-ال اجتماعي أو ثقافي معي . يشدد هذا الطاب على المومة كعنصر مركزي وحتمي , على الرغم من أنه ليس كذلك بالض رورة . القال الذي عر في ملحق بانوراما , » في , 9 . 10 . 2009 حول أديبة قصص الطفال نيفي عثامنة من كفر قرع في الثلث ( اللحق , ( 10 يصلح أن يكون مثا على هذا الطاب . جاء عنوان القال على النحو التالي : ع قتي ب-ميع الطفال ع قة أمومة ., أعتبر نفسي أما لميع الطفال في كل زمان ومكان . » جرى إبراز التعامل المومي في العنوان كما في مضمون القال , على الرغم من أنه يعالج ا بداع الدبي للقاصة . إبراز السياق المومي يضع المومة إطارا للتقرير يشكل بدوره الدافع للكتابة الدبية . إبراز المومة يخلق إحساسا بأن هذا الدور التقليدي يسبق النشاط الدبي وينحه الشروعية , وكأن هذا النشاط يستطيع التواجد على نحو مستقل . يفتر بالدمج الضمني بي المومة والدب ( كما ينعكس في القال ) أن يخلق في ظاهره و را أو عارضا بي المرين , لكن عثامنة نحت -على الرغم من ذلك- في أن كون قاصة . لذا , إن التغطية الداعمة التي كيل لها الديح والثناء طوع الدور القيادي وا بداعي التمثل في الكتابة الدبية للدور المومي . خطاب الأكو ت : يحتفل هذا الطاب بدور النساء كمسؤو ت عن التزويد بالطعمة في النزل , ويعكس النظر إليهن كمن يعملن في اليز الاص , ويقترن بالطبخ . في الكثير من القا ت ظهرت النساء -على نحو مباشر أو غير
|
مركز اعلام
|
|