|
|
صفحة: 124
ينقالناط بها . ةــربيعال فترعم بها ةغلك ميةــرس يف الدولة ىــإل جانب ةغالل بريةعال ، ةغل ا › ثريةك انيةكالس . نكول لىع أرض عقالوا ، إنف هذا ا › فتراع وريــص › يمنح ةــربيعال انةكالم ميةــالرس ، ربيةعالف ةــمهمش لدى طــالوس اليهودي ، ضفوير البيةغ اليهود لمهاعت أو التحدث بها . إن قوقالح يةعرــالش التي بهاــتسكت ربيةعال عتنتز نوةع من خ › ل ضاءقال ا › رائيليــس ( مةكمح دلعال لياعال ،( الذي فينص أحيانا ربيةعال عفويدا نهاع من بنغ السلطة والمؤسسات . ونــالمواطن ربعال هم جزء › يتجزأ من ا › مة ربيةعال ، لكــوتش ةــغالل ةــربيعال ةغل نــالدي ارةــوالحض والتراث بةــبالنس لهم . ائلــالمسف امةعال التي دىــتتح ربيةعال اك › ةــزدواجي ويةغالل ، اتــواللهج اتــغوالل ةــالدارج رةــمنتش لدى عــجمي ينقالناط ةــربيعبال دون تثناءــاس ، وهذا بدوره لقيث يرورةــس انقإت ةغالل دثــوالتح بها بط › ةق . فاــيض إلى هذا ا › الكــش ، تأثير اتغالل ا › جنبية ىــلع ربيةعال يف الدول التي تــعقو يف الماضي يرغ يدعالب تحت سيطرة ا › حت › ل أو ا › مارعست . يــفف قرــالمش يــربعال ، ةــثم حضور ةــغلل ا › ةــنجليزي امةع يةــرنسفوال يف لبنان خاصة . أما يف ربغالم ربيعال إنف عالوض بــعأص ، إذ تحوذتــاس ةــغالل يةــرنسفال ىــلع المواطنين يف الماضي ، ثيركالف من بارك السن نونقيت رنسيةفال ، و › ونعيستطي دثــالتح ةــربيعبال ، اــوم زال اــتأثيره ىــلع ا › جيال ئةــالناش " رنسينفالمت . " نــم يعالطبي أن يحصل تداخل ويغل لدى التواصل بين ا › لبيةغ وا › ةــثريك يف الدولة . إ › أن عوض ةغالل ربيةعال يف رائيلــإس › يتمثل طــقف يف الدخيل ويــغالل ، بل داهعيت ملــليش الجانب يــالهويت يــفاقوالث زيــوالرم . ةــغالل بريةعال انتك زءاــج من عروــالمش يــالصهيون ، ذاــه عروــالمش الذي طــرب بين ا › رض وا › انــنس وميةقوال . تمدتــواس ةــالدول يتهاعروــمش من هذا ىــالمنح ، وعوتد اليوم ، وةــقوب ، إلى ا › فراــتع بيهودية الدولة ، لتهميش ا › ليةق ربيةعال لكــبش قمطل . مما › كــش يهف أن هذا التوجه يزيدــس الطين بلة يماف يتصل انةكم ةغالل ربيةعال ، منذف اءــإنش ةــالدول وحتى اليوم ، دمــق ثيركال من ضاءعأ تــنيسكال اتــتراحقا وعتد إلى طبــش ربيةعال ةغلك ميةــرس يف الدولة ، وا › اءقب لىع بريةعال ةغلك رسمية وحيدة . ةــبريعال هي ةغل محدودة اــرداتهفبم ددعوب ينقالناط بها ، وإن ددع ربعال الذين يتحدثون هذه ةغالل يف رائيلــإس يفو ةفالض ربيةغال عطاقو زةغ وهضبة الجو › ن ، يفو قابــالس جنوب لبنان ماليــوش سيناء ، لونكــيش ثلث ينقالناط بهذه ةغالل . وهنا ثمة عوض › مثيل له يف المعال ، ةعلمجمو من المتحدثين ونعقي يف عراــص عم ةغل دولة ونــنقيت التحدث بها ، فــتختل نهمع دينيا يافاقوث وأيديولوجيا . دــقل كأدر أمارة أهمية رــأث بريةعال اطاتهاقــوإس لىع ربيةعال ، تبرهاعوا من رــثكأ التحديات التي تجابه ربيةعال يف رائيلــإس ، رسكو لها عرب تابكال ريباقت . سكعوان كذل يف مناحي ا › دلجة ، لمعت بريةعال ومناهج التدريس للت › ميذ ربعال يف اتــالمؤسس ليميةعالت ، ارةعتــاس رداتفم من بريةعال يف المجا › ت الحياتية ةفالمختل عم طرح ا › مثلة ، برنةع المسميات والمشهد ويغالل . هذه اتعالموضو التي تعــس المؤسسة ا › سرائيلية إلى مهاعد زيزهاعوت لها وجهان : الوجه فشوكالم - والذي فيهد إلى انقإت ةــبريعال وتذويتها لىع ابــحس ةغل ا › م ةــربيعال ، ثيركالف من بابــالش وا › اديميينك ربعال يجدون وبةعص بيرعبالت نع ذاتهم ةــربيعبال ، أونــويلج إلى ةــبريعال بد › نــم ؛المجابهة والوجه تورــالمس - طمس مــالعم ربيةعال اــتاريخي وحضاريا ، اف › جيال ئةــالناش › فرعت عقالموا يةفراغالج ربيةعال ورةفالمح يف رةكذا ا › دادــج ، و › كتدر ما حصل رىقلل رةــالمهج ، التي يمتقأ لىع اضهاقأن المستوطنات والبلدات اليهودية تحت مسميات بريةع . بل ثركأ من كذل ، سنت نيستكال مؤخرا عمشرو " انونق بةكالن" والذي رظيح لىع اتــالمؤسس ربيةعال مثل ، المسارح والمدارس زــكوالمرا يةفاقالث ، إحياء رىكذ بةكالن . هذا انونقال يرهغو يصب يف خانة مسح رةكالذا التاريخية . مــسقوال ا › خير من تابكال ( الباب ادســالس ،( الذي ادلعي ثلث تابكال ، شقنا هابــبإس ألةــمس تحديات ةغالل ربيةعال ، رةظوالن اــإليه من بلق المواطنين ربعال همــسفأن ، اولــوح ا › جابة نع ؤالــالس ماذا لعف ربعال من أجل ؟تهمغل وتمحورت ا › جابة يف ث › ثة محاور : ورــالمح ا › ول ـ صــحف ا › يديولوجيات ويةغالل يف اتــالدراس ومدى كإدرا ا › زابــح ربيةعال يةــالسياس والدينية ياتعوالجم ا › ةــهلي صليةفم ةعموضو ةغالل ربيةعال . ارــيش إلى أن ا › حزاب ربيةعال لم تول اهتماما خاصا ةغلل ربيةعال إ › يف ا › ونة ا › خيرة ، ما داع الحزب يعالشيو ، الذي انك له دورا رياديا يف هذا المجال منذ البداية ، من خ › ل ةفصحي "ا › تحاد" ومجلة "الجديد . " والمحور الثاني ـ عالمجام ويةغالل ، دقل ىعــس ربعال إلى إنشاء عــمجم ويغل ، يــفو نهاية فالمطا تم اءــإنش ينعمجم : عمجم
|
دراسات المركز العربي للحقوق والسياسات ע"ר
|
|