|
|
صفحة: 24
صدقال من هذا رارقال هو أن ا › فتراع ونكيــس روطاــمش بالم › ةــءم للخرائط ليةكالهي ائمةقال ( والتي زتكارت ـ ماك وــه فروعم ـ لىع دمع ا › فتراع رىقبال ، دمعو يمهاــترس وا › ارةــش إليها يف الخارطة ،( إنف هذا رطــالش يرغ ولقعم لكــويش تمراراــاس راــمباش ةــللسياس ائمةقال التي يندرج بحسبها ا › فتراع رىقبال البدوية يف لفأس سلم ا › ضليةف ، هاعوم قوقح انكالس كذلك . تجدر ا › شارة إلى أن الخارطة ةــليكالهي اللوائية لم نكت دق دتــعأ ندع صدور توصيات ةــلجن غولدبيرغ ، ليهعو ، إنف هذا رطــالش › دىعيت ونهك رياظن طقف . لك سبب ولقعم آخر حددت لجنة غولدبيرغ أن لطةــالس يمظلتن نىكس ربعال يف الجنوب ونكتــس مخولة لتحديد ” دمــع انيةكإم اءقإب ريةق يف انهاكم “ ل › بابــس ورةكالمذ افآن أو ” › ي ببــس 46 ولقعم آخر . “ عــتوس هذه ةغالصي قاــنط عفالدوا التي نكيم بسببها إصدار ا › وامر بإخ › ء انكالس يف هذه ريةقال أو كتل . دقل منحت اللجنة للسلطات أدوات عوذرائ نكتم هذه ا › خيرة من الــشفإ ا › فراــتع ببلدات يةفإضا ، ليهعو يــهف قتلح ررــالض اــبتوصياته ا › ولية يــالت املعتت عم ا › فراــتع رىقبال ارــمسك زيكمر للوصول ىــإل الحل . و › فقي ا › مر ندع هذا الحد ، إذ تمنح اللجنة للجهات ا › دارية يــالت أخرت لتقرعو دمقالت يف حل لةكــالمش نواتــلس ديدةع قح رــيكفالت تباراتعبا ةفمختل ، وتمنح لطاتــس ينةعم › تمثل الجمهور ص › حيات لياع مــللحس يف مصير 47 هذه البلدات أو كتل . لقن رىق من هاعقموا 48 عتض ةــاللجن دعواق لقلن البلدات من هاعقموا ، كتل التي بــيغت تماما ندماع يدور الحديث نــع البلدات اليهودية . هذا مبدأ وضفمر لكبش عاطق والمبدأ ال › قئ الذي يغينب هقتطبي هو ا › فتراع عبجمي البلدات . . V ضرورة يرفتو حل بنيوي ادلع ومستدام ، ومبادئ توجيهية ل › فتراع رىقبال ربيةعال يف بقالن حري لكــب ولــالحل والخطط أن زــكترت إلى مبادئ اواةــالمس رامةكوال ، وإلى ةفاقث ربع بقالن دلعوال يعالتوزي والتاريخي ، ا › فراــتع قبح ربعال التاريخي ىــلع أراضيهم ، قوبح يتهمكمل ليهاع ، وأن زكترت كذلك إلى كراــإش الجمهور ربيعال يف بقالن يف التخطيط ماك صلفسي يماف يلي : . 1 مبادئ انونيةق أ . قالح › ا › ساواة لىع لــالح ادلعال ضيةقل ربعال يف بــقالن أن قفيت عم مبدأ اواةــالمس . يةغوب قتطبي مبدأ اواةــالمس ثمةف ضرورة › ن يؤخذ بانــبالحس التمييز التاريخي بنغوال المتواصل الذي قلح ربعب بــقالن نتيجة دمع ا › فراــتع راهمقب قوــقوبح يتهمكمل . ثمة ضرورة اواةــلمس الحالة التخطيطية داتــللبل ربيةعال عم الحالة التخطيطية للبلدات اليهودية . لىعو لك حل توطيني أن يفيستو اييرعالم ا › يةــساس للمساواة ، لكب ما قلعيت بتخصيص ا › راضي ، عوتنوي الكــأش نكــالس ، وحتى ضيلفالت المصحح يف تخصيص موارد ا › رض والتخطيط . لىع لطاتــس التخطيط أن نكتم ربع بــقالن من ةــممارس طــنم حياتهم يــيشعالم ، واختيار لكــش نكــالمس ضلفالم لديهم : رويقال أم يــعالزرا أم المدني أو أي لكــش آخر ، تماما ماك حــيمن ا › مر يقلبا ئاتفال انيةكــالس يف الدولة . ب . قالح › رامةكال ظافوالح ع › نط ا › يشةع ةفاقوالث لىع عجمي الحلول المطروحة أن فترعت ةفاقبث ونمط ةــيشعم ربع بقالن انكــسك ونكيمل خصائص ةــيفاقث ردةفمت ، وبأنهم زءــج › يتجزأ من ليةقأ أص › نية ةــيقرعو ودينية . لىع الدولة أن لفكت درةــق ربعال يف بقالن لىع قتطبي همقح يف ةــممارس اداتهمع تهمفاقوث ةظفوالمحا ليهاع . ليهاعو أن رفتو لهم الشروط التي نهمكتم من عالشرو يف إنماء تصاديقا يعواجتما يتماشى عم خصائصهم يةفاقالث ، وباستخدام موارد ا › رض . ج . قالح › ا › نكس ال › قئ ىــلع لك حل يــف بقالن أن يحترم قالح يف نكــالمس ال › قئ ، ذيــوال ملــيش المأوى روطــوش الحياة ةــريمكال . لىع الدولة ا › فتراع رىقبال يرغ فترعالم يهاف ، ينكوتم انهاكس من الحصول لىع فقــس يأويهم بدون أن يتهددهم خطر هدم المنازل . لىع الدولة كذلك مساواة عأوضا رىقال يرغ فترعالم يهاف عم ا › عوضا 46 ريرقت غولدبيرغ ( هامش مقر ( 22 المادة . 112 . 47 رد لىع ريرقت لجنة تسوية يمظوتن نىكس البدو يف بقالن ( هامش مقر ،( 65 ص 9 48 المصدر قالساب ، هامش مقر . 72
|
دراسات المركز العربي للحقوق والسياسات ע"ר
|
|