|
|
اعلم أن الت-ارة محاولة الكسب بتنمية الال بشراء السلع بالرخص وبيعها بالغلء أيام كانت السلعة من دقيق أو زرع أو حيوان أو قماش . وذلك القدر النامي يسمى ربحا . فالاول لذلك الربح إما أن يختزن السلعة ويتحي بها حوالة السواق من الرخص إلى الغلء فيعظم ربحه وإما بأن ينقله إلى بلد آخر تنفق فيه تلك السلعة أكثر من بلده الذي اشتراها فيه فيعظم ربحه . ولذلك قال بعض الشيوخ من الت-ار لطلب الكشف عن حقيقة الت-ارة أنا أعلمها لك في كلمتي : اشتراء الرخيص وبيع الغالي . فقد حصلت الت-ارة إشارة منه بذلك إلى العنى الذي قررناه . والله سبحانه وتعالى أعلم وبه التوفيق ل رب سواه .
إلى الكتاب |
مطاح
|
|